语义关系-引申义对应(俗语前句以自然现象引出后句人事道理)

考点:类比推理 / 语义关系-引申义对应(俗语前句以自然现象引出后句人事道理)

问法模型:‘A之于B相当于()之于()‘填空式类比 → 先提炼题干两句间的深层语义关系(自然现象引出人事、引申义同一),再用该关系逐项验证排除

推理链

  1. 第1步:拆解题干——‘良禽择木而栖’主体是禽与木(自然现象),‘贤臣择主而事’主体是臣与主(人事)
  2. 第2步:归纳题干关系——两句表达同一道理’好的对象要慎重选择依附’,前句以自然现象引出后句的人事道理,属引申义对应
  3. 第3步:验证D项——‘士为知己者死’与’女为悦己者容’两句主体均为人(士、女),不存在’自然引出人事’结构,排除
  4. 第4步:验证A项——‘关关雎鸠在河之洲’仅描写雎鸠和鸣之景,不含’择偶之理’,与’窈窕淑女君子好逑’(女子是君子好配偶)道理不同一,非引申义对应,排除
  5. 第5步:验证B项——‘树欲静而风不止’说的是外力不由人,‘子欲养而亲不待’说的是尽孝不及时,两句讲的是两件不同的事、道理不同一,排除
  6. 第6步:验证C项——‘天有不测风云’以自然现象(天气难测)引出’人有旦夕祸福’(人的祸福难测),两句同表’灾祸事先无法预料’之理,与题干’自然引出人事且引申义一致’完全吻合
  7. 第7步:对照得出结论——仅C项与题干逻辑关系一致,当选

最快解法:⚡ 两步排除法(主体属性+道理同一性):先看两句主体,D项’士/女’均为人事直接排除;再验证前句自然、后句人事的A/B/C三项中两句道理是否同一——C项’天有不测风云’与’人有旦夕祸福’同表’祸福难测’,正如题干’择木’即’择主’同理,锁定C

易错点

  • ⚠ 只匹配’前句自然+后句人事’的表层结构,忽略’两句必须表达同一引申道理’这一深层要求,易误选同样由鸟(雎鸠)及人(淑女)的A项
  • ⚠ A项’关关雎鸠’为《诗经》名句、有起兴形式,易因熟悉度和表面同构而误判与题干关系一致
  • ⚠ D项’士为知己者死;女为悦己者容’对仗极为工整,易被形式对仗带偏,忽略两句主体均为人、无自然现象引出

母题抽象

🧩 当题干出现’前句写自然物、后句写人’的两句俗语对句时,用’道理同一性’验证:两句引申义相同(自然现象引出人事之理)才对应,仅结构相似而道理不同一的一律排除

同类特征:俗语/诗句二元类比、前句主体为自然物(禽、木)、后句主体为人事(臣、主)、引申义对应、同一道理的双域表达、‘之于…相当于…’填空问法

相关题

(暂无)


题干

良禽择木而栖 之于 贤臣择主而事 相当于 (    ) 之于 (    )

选项

  • A. 关关雎鸠在河之洲;窈窕淑女君子好逑
  • B. 树欲静而风不止;子欲养而亲不待
  • C. 天有不测风云;人有旦夕祸福 ✅
  • D. 士为知己者死;女为悦己者容

官方解析

第一步:判断题干词语间逻辑关系。 “良禽择木而栖”指的是好的鸟要选择树木栖息;“贤臣择主而事”指的是贤明的臣子要选择君主侍奉,第一句话用自然界的现象引出第二句话中的道理,二者为引申义对应。 第二步:判断选项词语间逻辑关系。 A项:“关关雎鸠在河之洲”指的是关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲;“窈窕淑女君子好逑”指的是美丽贤淑的女子,是君子的好配偶,二者不是引申义对应,与题干逻辑关系不一致,排除; B项:“树欲静而风不止”指的是树希望静止不摆,风却不停息;“子欲养而亲不待”指的是子女想赡养父母,父母却已离去了,二者是两件不相关的事,与题干逻辑关系不一致,排除; C项:“天有不测风云”指的是自然界的变化难以预测;“人有旦夕祸福”指的是人一生的问题难以预测,均比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的,第一句话用自然界的现象引出了第二句中的人的旦夕祸福,二者为引申义对应,与题干逻辑关系一致,当选;

D项:“士为知己者死”指的是志士愿意为赏识自己、了解自己的人献身;“女为悦己者容”指的是女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮,两句话均描述的是人,不是引申义对应,与题干逻辑关系不一致,排除。 故正确答案为C。

给定材料

(无)