语义关系-名言与作者的常识对应

考点:类比推理 / 语义关系-名言与作者的常识对应

问法模型:题干为’名言警句:作者’的正确对应结构 → 用名言出处核对法逐项验证选项中名言与所配作者是否一致,排除张冠李戴项

推理链

  1. 第1步:题干’祸兮福之所倚,福兮祸之所伏’出自老子所著《老子》,构成’名言—作者’的正确对应关系
  2. 第2步:解题规则为常识对应验证,逐项核对每句名言的真实出处作者,与选项所配人名比对
  3. 第3步:A项’官无常贵,民无终贱’实出自《墨子》,选项配’庄子’,对应错误,排除
  4. 第4步:B项’彼窃钩者诛,窃国者为诸侯’实出自《庄子》,选项配’韩非子’,对应错误,排除
  5. 第5步:C项’劳心者治人,劳力者治于人’出自《孟子》,选项配’孟子’,对应正确,与题干逻辑关系一致
  6. 第6步:D项’刑过不避大臣,赏善不遗匹夫’实出自《韩非子》,选项配’墨子’,对应错误,排除
  7. 第7步:只有C项名言与作者对应正确,故选C

最快解法:⚡ 常识对应+排除法:优先用自己最确定的出处突破,如’窃钩者诛,窃国者侯’为庄子名言、‘刑过不避大臣,赏善不遗匹夫’为韩非子法家名言,即可快速排除B、D,再排除A项’官无常贵’(《墨子·尚贤》)即锁定C

易错点

  • ⚠ 张冠李戴:D项’刑过不避大臣’法治色彩浓厚,A项’官无常贵’平等色彩浓厚,凭思想流派印象而非确切出处易错配到其他诸子
  • ⚠ 混淆’名言内容相近’与’作者对应正确’:只看名言思想是否似某家学说,而不核对真正出处作者
  • ⚠ 对’劳心者治人,劳力者治于人’出处记忆模糊,误认为出自孔子或荀子而错排C

母题抽象

🧩 当题干出现’名言警句—人名’的配对结构时,用’名言出处核对法’,逐项回忆名言真实出处,排除张冠李戴项,锁定名言与作者对应正确的选项

同类特征:名言警句与作者配对、对应关系验证、诸子百家名言出处、先秦典籍、张冠李戴干扰项、逐一排除

相关题

  • 2051670(陕西 2017,相关度1)

题干

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:老子

选项

  • A. 官无常贵,民无终贱:庄子
  • B. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯:韩非子
  • C. 劳心者治人,劳力者治于人:孟子 ✅
  • D. 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫:墨子

官方解析

第一步:判断题干词语间逻辑关系。 “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自于老子所著的《老子》,二者为对应关系。 第二步:判断选项词语间逻辑关系。 A项:“官无常贵,民无终贱”出自于墨子弟子所著的《墨子》,与庄子无明显逻辑关系,与题干逻辑关系不一致,排除; B项:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯”出自于庄子及后人所著的《庄子》,与韩非子无明显逻辑关系,与题干逻辑关系不一致,排除; C项:“劳心者治人,劳力者治于人”出自于孟子及其弟子所著的《孟子》,二者为对应关系,与题干逻辑关系一致,当选; D项:“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”出自于韩非子后人所著的《韩非子》,与墨子无明显逻辑关系,与题干逻辑关系不一致,排除。 故正确答案为C。

给定材料

(无)